Usages de la Bible
Aristote et la Bible : d’une autorité à l’autre
Médiévales 55, automne 2008, p. 75-92
Résumé
En parcourant la littérature philosophique des derniers siècles du Moyen Âge, nous posons la question du transfert des pratiques exégétiques aux commentaires scolastiques d’Aristote : y a-t-il un emprunt des méthodes exégétiques de l’auctoritas biblique à l’auctoritas aristotélicienne ? Sur la base d’un échantillon (les livre VIII et IX de l’Éthique à Nicomaque), on envisage d’abord la manière dont la matrice biblique investit le champ philosophique, notamment aristotélicien, en repérant la présence des citations scripturaires dans l’arsenal argumentatif des commentaires d’Aristote. Dans un second temps, on essaie de montrer comment les mécanismes de l’exégèse aristotélicienne se lisent à la lumière des techniques exégétiques scripturaires pour y saisir les emprunts et les reprises.
Abstract
Medieval Authorities : Aristote and the Bible. A reading of the philosophicalliteratureof the last three centuries of the Middle Ages raises the question of the transference of exegetical practices to the Aristotelian scholastic commentaries (especially the Nicomachean Ethics). Is there any borrowing of exegetical methods from Biblical auctoritas towards Aristotelian auctoritas ? We will focus our observations on the category of Aristotelian commentaries. First, we will show how the Bible approaches the philosophical domain, and especially Aristotelian philosophy, by locating scriptural citations of the Bible in the philosophical discussion of the commentators. Then, we will examine how the Aristotelian exegesis is shaped by the technical scriptural exegesis.
Ce document sera publié en ligne en texte intégral le 17 décembre 2010.
Bénédicte Sère
Université de Paris x-Nanterre, UFR Sciences sociales et administration, Département d’histoire, 200 avenue de la République, F-92000 Nanterre cedex
