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Harmonie Disharmonie

Harmonie et disharmonie

Christopher Lucken et Ludivine Jaquiery
p. 7-24

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Cairn

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Concordia discors
Ordre et beauté de la création divine
L’harmonie à l’épreuve de la dissemblance

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« La consonance [consonantia] est l’accord [concordia], réduit à l’unité [in unum redacta], de sons dissemblables [dissimilium inter se vocum] », affirme Boèce dans son De institutione musica, traité de musique composé vers 510 qui synthétise les principes fondamentaux de la théorie pythagoricienne et platonicienne de la musique et qui, de l’époque carolingienne à la fin du Moyen Âge, servira de référence principale à toute réflexion relative à cette « discipline ». La consonance ne concerne donc pas tant les sons qui entretiennent une relation d’identité ou de similitude, que ceux qui se distinguent les uns des autres selon un rapport d’inégalité. Il n’y aurait pas besoin de consonance, en effet, s’il n’y avait au préalable une différence. La consonance désigne du même coup la résolution d’une disparité entre des sons distincts (comme entre toutes sortes d’éléments dissemblables), de sorte qu’ils s’unissent et composent un ensemble dont les différentes parties sont reliées de maniè...

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Pour citer cet article

Référence papier

Médiévales 66, printemps 2014, p. 7-24

Référence électronique

Christopher Lucken et Ludivine Jaquiery, « Harmonie et disharmonie », Médiévales [En ligne], 66 | printemps 2014, mis en ligne le 05 juillet 2016, consulté le 24 juin 2017. URL : http://medievales.revues.org/7181 ; DOI : 10.4000/medievales.7181

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Auteurs

Christopher Lucken

Université Paris 8, Département de littératures française et francophone ; Université de Genève, Département de langues et littératures françaises et latines médiévales

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Ludivine Jaquiery

Université de Genève, Département de langues et littératures françaises et latines médiévales

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